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宋代官場“性賄賂”:提刑官未查別人先倒下

“文官不愛錢,武將不怕死”是古代對官員的起碼要求。有的官員也許能做到“不愛錢”,但未必能做到不好色。俗話說,“英雄難過美人關”,在色賄、美人計面前,前仆後繼倒下的官員,真是數不勝數。操守堅正,潔身自好,能不為女色所動,是難能可貴的。

女色誘惑對古代官員來說,是比金錢誘惑更大的考驗。抵禦這種誘惑,需要有很高的道德素養和很強的自制能力。可惜很多官員道德素養低下,自制能力缺乏,所以,被色賄這種“糖衣炮彈”一轟就倒。

程縣令施色賄一再得手

色賄這種行賄伎倆,在古代很常見,能收到金錢賄賂所達不到的效果。對付有些官員,幾乎“戰無不勝,攻無不克”。一些心術不正的跑官者及謀求青雲直上的人,均樂於采用這種成本低、收效高的手段。

宋代《慶元黨禁》一書載:南宋寧宗時執掌政柄,位在左相、右相之上,被封為平原郡王的韓侂胄,其愛姬偶犯過失被送出王府。錢塘縣令程松壽以為機會來到,立即以800貫將她買來,並將其安排在自己傢的正廳居住,以示恭敬有加。他與妻子一日三餐親自將飯菜端到韓侂胄愛姬面前,對她服侍特別周到,搞得她莫名其妙,惶恐不安。過瞭幾天,韓侂胄思念愛姬,派人召她回府。得知已為錢塘縣令買去,他大為惱怒。程松壽聽到這個消息,急忙親自將韓侂胄的愛姬送回王府,並且對韓侂胄說:“前幾天有一個地方官要離開京城,準備帶她去外地,我作為京都所治之縣的縣令,特地為大王將她藏匿於我傢。”韓侂胄仍未消氣,總疑心自己的愛姬被這個小縣令揩瞭油。愛姬回到王府後,對韓侂胄詳細敘述瞭她在程松壽傢的幾天裡,程氏夫婦對她怎樣恭謹,怎樣有禮貌,韓侂胄這才轉怒為喜。當天便任命程松壽為太府寺丞,一年後升為諫議大夫。

哪知程松壽欲壑難填,登上諫院的長官諫議大夫的高位之後,心仍怏怏。於是心生一計,買來一位美人,獻給瞭韓侂胄,還為美人起名曰松壽。韓侂胄不解地問他:“美人怎麼與你同名?”程答稱:“我想讓大王經常聽到我的賤名。”韓侂胄不覺得此人奸滑,反覺得此人可愛;沒有看出此人是要利用自己,反而以為此人對自己忠心耿耿,當即任命他為同知樞密院事,即全國最高軍事機關樞密院的副長官。程松壽本是一個品級很低的官員,靠瞭色賄,居然連連高升,兩三年內躋身朝廷重臣行列。

為何錢塘縣令程松壽施色賄屢試不爽呢?是因為他摸清瞭韓侂胄的脾性及弱點。韓侂胄當時權傾朝野,勢焰赫然,他視朝廷官職為私有,隻要他高興,可以隨便送人。他寵信愛姬,聽信枕邊風。他對於美女,是多多益善,有瞭愛姬,還垂涎別的美女。程松壽正是利用瞭韓侂胄的這些特性,“對癥下藥”,故次次成功就不足為怪瞭。

提刑官未查別人先倒下

宋代羅大經《鶴林玉露》一書記載瞭這樣一個事件:南宋紹興年間,王鈇任番禺軍政長官,在當地胡作非為,搞得民怨沸騰,聲名狼藉。鑒於地方上要求王鈇下臺的呼聲很高,朝廷決定調原任諫院司諫的韓璜為廣東提點刑獄公事(簡稱提刑)。廣東提刑負責廣東所屬各州的刑獄、司法、監察,權力很大。朝廷讓韓璜去廣東先對王鈇立案審查。韓璜才到廣東,尚未觸動王鈇,自己便先倒下瞭。這是怎麼回事呢?

原來韓璜還沒有來得及審查別人,自己先授人以柄。

韓璜按朝廷命令前往廣東,將提刑衙門設在韶陽,並立即赴番禺,擬對王鈇展開調查。王鈇自知大禍臨頭,如驚弓之鳥,寢食不安。他的妾本是“錢塘倡”(錢塘的歌舞藝人),見王鈇心事重重,便問:“主公擔憂什麼?”王鈇告訴她,朝廷已派韓璜來廣東查處他。妾說:“用不著憂慮。韓璜啊,我認識,他不就是韓老九嗎。從前他常到我傢,玩得挺歡的。主公無論如何要請他飲酒,隻要他端起酒杯,我自有辦法敗壞他的操守。”

很快韓璜乘船來到番禺,一副欽差大臣的架勢。王鈇到郊外迎接,韓璜避而不見,入城迎接方才見面。在堂上,對著王鈇,韓璜不發一言,弄得王鈇很是尷尬。次日韓璜按官場規矩回訪王鈇。喝過茶後,王鈇邀請韓璜遊覽庭園,韓璜不允,王鈇一再邀請,韓璜才勉強同意。至一處房屋,水中、陸上所產食物一應俱全,擺瞭一桌,而且有歌舞藝人的表演。韓顯得局促不安。王鈇命歌舞藝人下去,私下吩咐她們淡妝,假扮成侍女。然後將韓璜迎入後堂飲酒。喝著喝著,就聽到王鈇的妾在簾後唱當年韓璜贈她的一首詞,韓聞之不禁心動,以致狂不自制,說道:“想不到你原來在此地啊!”當場就要跟舊相好見面。王鈇之妾隔著簾子有意請韓滿上,韓璜接連喝瞭幾杯,那女子仍然不肯出來。韓急不可耐,王鈇之妾便說:“司諫當年在我傢舞跳得最好,今日如能為我舞一曲,我馬上就出來相見。”此時的韓璜,已經醉酒,控制不瞭自己,以為自己還在當年那個“錢塘倡”的傢中,不知自己眼下正在審查對象的府上,更是把朝廷賦予他的使命忘得幹幹凈凈。他立即要瞭一件舞衣穿上,還塗抹粉墨,踉踉蹌蹌地跳瞭起來。才跳瞭幾下,忽然跌倒於地。王鈇急命人抬來轎子,歌舞藝人們七手八腳地將韓璜扶上瞭轎,送他上瞭船。

酒後失性、酒後失態、酒後失德,韓璜便是如此。

韓在船上昏然酣睡,五更酒醒後,覺得身上穿的衣服不對頭,讓跟從的人點亮蠟燭,一看身上還穿著舞衣。再拿鏡子一照,臉上粉墨還在,羞愧得無地自容。他立即下令開船,回韶陽提刑衙門。對王鈇的案子,他再也不敢過問。從此他臭名遠播,並很快遭到彈劾。

這位提刑官為何這麼經不起“糖衣炮彈”的攻擊?因為王鈇之妾——一位老於世故、工於心計的女人,對這位高官再熟悉不過瞭,深知其發達之前就好色又貪杯,並且深知,他這種德性,發達之後不但不會改,還會變本加厲。王鈇及妾抓住瞭韓璜的軟肋,才一個回合,就輕易將他擊倒。

令狐丞相拒色賄

唐代裴庭裕《東觀奏記》一書記錄瞭一則拒色賄故事:有個叫畢諴的人,在翰林院任職,才思敏捷,文筆優美,得到瞭唐宣宗的賞識。宣宗曾許諾提拔他為宰相。畢諴也知道,丞相令狐綯不喜歡他。令狐丞相把他調邠寧,又從邠寧先後調鳳翔、昭義、北門三鎮,畢諴以為這是令狐綯阻撓其入相玩的手腕。他想以色賄結好於令狐綯,於是在其任職的北門鎮物色瞭一位十分艷麗的女子,堪稱天下絕色。讓人將美女妝扮起來,戴上珠寶,派專人獻給令狐綯。令狐丞相一見之下,驚為天仙,為之心動。

不過,他的腦子還是清楚的。他對兒子說:“尤物必害人。”“尤物”即特美的女子,“尤物必害人”即絕色美女是“禍水”。中國古代有所謂“紅顏禍水”的說法,典型的是《左傳》上說的:“夫有尤物,足以移人;茍非德義,則必有禍。”實際上不是美女害人,而是操縱美女者害人。令狐丞相又說:畢“原於吾無分,今以是餌吾,將傾吾傢族也!”意思是畢諴跟他沒有情分,現今送美女給他,定是拋香餌,下釣鉤,想搞倒他整個傢族。他喜好美女,但不敢接納這位美女,怕後果嚴重。

令狐丞相隻見瞭畢諴獻的美女一面,就派專人把她送回去。那人不敢直接將美女還給畢諴,在一個驛站停留下來,等候畢諴的消息。畢諴為表示誠意和忠心,剌破皮膚滴血寫信給令狐綯,懇求其收下美女,令狐丞相終不接納。畢諴隻得命驛站的吏人將美女賣掉。禦醫李玄伯用70萬錢買回傢,孝敬她就像孝敬祖宗一樣。過瞭一段時間,將她獻給瞭唐宣宗。宣宗一見就迷上瞭這位美女,很快她成瞭後宮最受寵愛的人。李玄伯又進“仙丹”給宣宗,以邀恩寵,以致宣宗滿身生瘡,不久死去。

令狐丞相跟韓璜截然不同,他不會因女色而失性。面對女色的誘惑,他能在滿足私欲和保全名譽、身傢之間作出理性抉擇。他不會因小失大。

王安石不好女色

宋朝宰相司馬光和王安石都不好女色,宋人的筆記記下瞭兩人的這種美德。這裡單說王安石。

宋代趙令畤《侯鯖錄》一書說:王安石由京官外放,一次自金陵(今江蘇南京)過蘇州,蘇州知府劉邠請他吃飯,有營妓表演歌舞。見有營妓在場,王安石面露不悅之色,不肯就坐。劉知府讓營妓下去,王安石這才坐下。

宋代官府送往迎來,用營妓表演音樂、歌舞是很普遍、很平常的事情,因宋代盛行營妓也即官妓制度。官府用錢買來相貌端正的年輕女子,派專人教她們音樂、歌舞,以供官員們宴會時陪酒,表演音樂歌舞助興。她們的名字登記在冊,叫做“在籍”;要改變官妓身份,即“出籍”,須交納一筆錢。官員使用官妓,有一條底線,即隻能用她們陪酒及表演音樂、歌舞,不能與她們發生性關系;違反者不論官員還是官妓,都要受到司法追究。對違規官妓的處罰就是打板子,甚至有官妓被打死的。官員在宴會上看官妓表演,既不違法、違紀,也不違反當時的道德規范。但王安石對自己要求很嚴,連見都不願見官妓。

王安石對夫人吳氏的感情很專一,除瞭夫人吳氏,他對別的女子是不會動心的。

據邵伯溫《邵氏聞見錄》一書,吳氏曾瞞著王安石為其買過一個妾,直到此女進瞭門,吳氏都沒有對丈夫說明,傢中新來瞭一個女子,更沒有說明此女是買來作丈夫的小妾的。一天,王安石見身邊出現瞭一個陌生女子,便問:“你是誰?”女子答:“夫人命我在老爺身邊服侍。”王安石問:“你是誰傢的?”答:“我的丈夫原是大將,負責運軍糧翻瞭船,朝廷要他賠償損失,傢裡財產全部充抵還不夠,就將我賣掉。”

王安石再問:“我傢夫人買你花瞭多少錢?”答:“90萬。”王安石聽瞭,不禁產生悲憫之心,馬上派人找來該女子的丈夫,讓他把妻子帶走。王安石還說,吳夫人付的90萬錢就不用退還瞭。

當時90萬錢(900貫)是一個多大的數目呢?看瞭下面一條資料就大致清楚瞭。王安石同時代人、蘇軾的弟弟蘇轍被貶官,從筠州遷雷州,又從雷州遷循州,兩年之間,水陸行程幾萬裡,一大傢人的衣食都靠自己以往的積蓄。到瞭循州,囊中隻剩5萬錢。當時規定,寺院、道觀都不許貶官借住,隻得用這筆錢買10間民房。循州那地方,10間民房的價格是5萬錢(50貫)。

對王安石這樣操守堅正、廉潔的官員,要想賄之以黃金白銀,或賄之以絕色美女,都是不能得逞的。這種官員,真可謂“刀槍不入”。古代多的是貪財又貪色的官員,但也不乏王安石這樣清廉、正派的官員。

這樣的清正官員多瞭,貪鄙官員少瞭,吏治就有望變得清明一些。





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